Secondary Skin Gajah Mada, Solusi atau Penutup Wajah Heritage?

Gusdep mewanti-wanti agar secondary skin tidak dipasang terlalu masif hingga menutupi proporsi, bukaan, ornamen, material, ritme ruko, dan karakter fasad lama. Kata dia, secara fisik bangunannya memang masih ada, tetapi secara visual nilai heritage-nya menjadi sulit dibaca.

“Jadi menurut saya, persoalannya adalah mencari keseimbangan antara kebutuhan baru dan keterbacaan bangunan lama,” jelasnya.

Prinsip tersebut selaras dengan Piagam Burra, dokumen berisi prinsip resmi konservasi tempat bernilai warisan budaya. Piagam ini menyatakan bahwa pekerjaan baru dapat diterima selama menghormati dan tidak mendistorsi atau mengaburkan cultural significance (signifikasi budaya) dari tempat tersebut.

Saat ditanya apakah secondary skin termasuk adaptive reuse, Gusdep menjawab pemasangan itu bisa menjadi bagian dari skenario intervensi dalam adaptive reuse. Namun, Ia menegaskan bahwa pemasangan secondary skin sendiri belum tentu dapat disebut adaptive reuse.

“Adaptive reuse menurut saya harus dilihat lebih luas. Ada bangunan eksisting yang dipertahankan, kemudian dilakukan penyesuaian agar bangunan tersebut dapat tetap digunakan atau memperoleh fungsi baru sesuai kebutuhan masa sekarang. Intervensinya bisa berupa perubahan interior, peningkatan utilitas, penguatan struktur, perubahan fungsi ruang, penambahan aksesibilitas, sampai intervensi terhadap fasad,” papar Gusdep.

Menurutnya, apabila secondary skin dipasang sebagai bagian dari strategi untuk membuat bangunan lama tetap berfungsi misalnya untuk mengurangi panas, memberikan shading, meningkatkan performa lingkungan, atau mengakomodasi kebutuhan fungsi baru maka dia dapat menjadi strategi dalam adaptive reuse.

Namun, Gusdep menegaskan jika ditinjau dari tipologi bangunan yang memanjang, keberadaan cahaya dan sirkulasi udara sangat dibutuhkan oleh bangunan, sehingga lantai yang tertutup oleh secondary skin tidak menjadi gelap dan lembab.

“Tetapi kalau hanya memasang kulit baru untuk mengubah tampilan atau branding bangunan sementara tidak ada strategi pemanfaatan kembali terhadap bangunan eksisting, saya tidak akan langsung menyebutnya adaptive reuse. Itu lebih tepat disebut sebagai facade intervention atau penambahan elemen pada bangunan eksisting,” tegasnya.

Gusdep memandang kegiatan pemasangan secondary skin ini adalah persoalan menarik. Pada kasus ini, Ia menjelaskan bahwa ada perbedaan antara tidak merusak dan tidak menghilangkan keterbacaan. 

“Kita bisa saja tidak menyentuh fasad asli, tetapi kemudian menutup seluruh bangunan dengan material baru. Secara material fasad lama mungkin aman, tetapi secara visual dan perseptual bangunan lama tersebut hilang dari streetscape,” jelasnya.

Kawasan heritage seperti Jalan Gajah Mada, pelestarian tidak hanya dari material bangunan secara individual. Dorongan mempertahankan juga terletak pada elemen lainnya. Mulai dari karakter koridor, ritme antarruko, proporsi bukaan, skala pedestrian, garis atap, material, serta hubungan antarfasad yang membentuk identitas jalan.

Menurut Gusdep, secondary skin masih mungkin digunakan, tetapi kriterianya harus jelas. Sifatnya ringan, reversible, tidak merusak material asli ketika dipasang, memiliki jarak dari fasad asli, serta cukup transparan atau porous (material berpori) sehingga karakter bangunan lama masih dapat terbaca. 

“Elemen-elemen fasad yang memiliki nilai penting seperti bukaan asli, ornamen, kolom, garis lantai, dan proporsi shophouse juga sebaiknya tidak hilang di balik kulit baru. Kalau desainnya seperti sebuah papan besar yang sepenuhnya menutupi bangunan lama, menurut saya itu kurang tepat untuk kawasan heritage,” imbuhnya

Jejak literatur konservasi mencatat, penambahan secondary skin pada bagian luar bangunan heritage relatif jarang dianggap sebagai solusi ideal. Ini justru karena dapat mengubah secara drastis penampilan arsitektural bangunan.

“Jadi bagi saya prinsipnya sederhana. Bangunan lama boleh diberi layer baru, tetapi layer baru jangan menghapus kemampuan kita untuk membaca layer lama,” tegas Gusdep.