2. Tidak hanya Rebo Wekasan, ada hari lain yang kurang baik

Ilustrasi tradisi hari kelahiran. (YouTube.com/IDN Pictures)

Sesuai kepercayaan Primbon Jawa atau weton, ada beberapa hari kelahiran yang kurang baik selain Rebo Wekasan. Orang yang lahir pada hari-hari ini diyakini akan mendapatkan kesialan atau dijauhkan dari rejeki. Berikut hari-hari tersebut:

• Anak yang lahir pada Jumat Wage
• Anak yang lahir pada Senin Pahing
• Anak yang lahir pada Minggu Pon
• Anak yang lahir pada waktu tertentu yaitu Julung Pujud (anak lahir saat matahari terbenam), Julung Wangi (anak lahir saat matahari terbit), Julung Sungsang (anak yang lahir tepat jam 12 siang atau tengah hari), dan Julung Caplok (anak yang lahir saat waktu senja atau peralihan sore ke malam hari).

Anak-anak yang lahir pada hari di atas, juga perlu dilakukan ruwatan untuk membersihkan dirinya, sehingga dijauhkan dari kesialan dan dibukakan pintu rejeki. Tradisi ruwatannya juga berbeda-beda, tergantung hari kelahiran dan tradisi yang dipercayai dalam suatu daerah.

3. Bali juga terdapat hari kelahiran yang kurang baik

Kalender Bali. (dok. pribadi/Ari Budiadnyana)

Tidak hanya Jawa, mitos tentang hari lahir yang membawa dampak kurang baik juga dipercayai oleh masyarakat Hindu Bali. Yaitu hari yang jatuh pada wuku Wayang sesuai perhitungan kalender Bali atau berdasarkan pawukon.

Orang yang lahir pada wuku ini dipercaya akan memiliki jalan kehidupan yang kurang baik, dan seringkali memiliki watak keras kepala. Kepercayaan ini ada kaitannya dengan kisah Bhatara Kala.

4. Kisah Bhatara Kala yang ingin memakan adiknya

Ilustrasi ogoh-ogoh Sapuh Leger. (YouTube.com/Bayu Putra)

Kepercayaan kelahiran di wuku Wayang ini berawal dari kisah Bhatara Kala yang ingin memangsa sang adik bernama Bhatara Kumara. Bhatara Kala dan Bhatara Kumara sama-sama memiliki kelahiran di hari wuku Wayang.

Ayah mereka, Bhatara Guru, iba kepada Bhatara Kumara. Sehingga secara sembunyi-sembunyi, Bhatara Kumara disuruh pergi dari istana. Rencana itu diketahui oleh Bhatara Kala, dan ia mengejar Bhatara Kumara. Bhatara Kala memiliki kemampuan untuk melacak seseorang berdasarkan bau telapak kaki orang tersebut.

Dalam pelariannya, Bhatara Kumara sampai pada pertunjukan wayang kulit. Sang dalang menyuruh Bhatara Kumara bersembunyi di dalam perangkat gamelan atau sering disebut keropak.

Bhatara Kala sampai di lokasi tersebut. Namun karena kelaparan, ia memakan sesajen yang digunakan untuk keperluan pementasan wayang tersebut. Sang dalang mengetahuinya dan memarahi Bhatara Kala.

Bhatara meminta maaf dan memilih pulang kembali ke rumahnya. Ia menghentikan pencarian adiknya. Sejak saat itu, ada kepercayaan bahwa setiap anak yang lahir pada wuku Wayang harus melakukan ruwatan agar menjauhkannya dari kesialan, sehingga bisa menjalani hidupnya lebih baik.

5. Ruwatan Sapuh Leger

Ruwatan Wayang Sapuh Leger. (YouTube.com/Bali Gustut Topeng)

Seperti yang diungkapkan di atas, ruwatan wajib yang dilaksanakan oleh anak kelahiran wuku Wayang adalah ruwatan Sapuh Leger. Ruwatan ini dilaksanakan dengan menanggap (mengupah) pementasan wayang.

Wayang yang digunakan bukan sembarangan. Ruwatan ini harus menggunakan Wayang Sapuh Leger. Setelah wayang selesai digelar, sang dalang akan memercikkan air suci atau tirta kepada sang anak yang akan diruwat.

Kini zaman telah berkembang. Jika keluarga terkendala biaya, maka tidak perlu mengupah Wayang Sapuh Leger, melainkan cukup dengan memercikkan tirta dari Wayang Sapuh Leger. Selain itu untuk mengirit biaya, ruwatan ini sering diadakan secara bersama-sama atau ruwatan Sapuh Leger Massal.

Tidak ada salahnya mempercayai mitos atau tradisi terkait hari kelahiran ini. Toh, semuanya untuk kebaikan orang tersebut asalkan tidak seperti yang dilakukan oleh Agus dan Eva dalam film Inang. Emang apa sih yang dilakukan oleh pasangan suami istri ini? Mending langsung tonton filmnya saja ya, guys!