2. Ngayah artinya kerja bakti atau gotong royong

Umat bergotong-royong memasang busana di pelinggih-pelinggih dan bangunan di area Pura Agung Besakih. (facebook.com/infodokpuraagungbesakih)

Dalam kegiatan adat di Bali, kamu akan sering mendengar kata ngayah. Ngayah  dilandasi oleh semangat gotong royong secara tulus, dan ikhlas dalam kegiatan adat maupun membantu sesama masyarakat. Ngayah biasanya dilakukan saat upacara di pura, rumah, waupun kegiatan lainnya.

3. Mapatung sama dengan patungan atau iuran

Tradisi mepatung. (instagram.com/adie.dev)

Mepatung lebih sering dihubungkan dengan Hari Penampahan Galungan. Mepatung dilakukan oleh masyarakat yang urunan atau bersama-sama membeli seekor babi. Nantinya, babi ini disembelih dan dipotong-potong secara merata kepada warga yang ikut mepatung.

4. Catus Pata artinya perempatan utama yang ada di desa

Patung Catur Muka. (Denpasartourism.com)

Catus Pata tidak terlepas dari kegiatan adat desa. Sebagian besar kegiatan seperti mecaru (upacara persembahan kepada kekuatan atau unsur negatif atau Bhuta Kala), tradisi-tradisi tertentu, dan kegiatan lainnya dilaksanakan di Catus Pata atau perempatan utama desa. Masing-masing desa akan menentukan perempatan yang dianggap sebagai Catus Pata, untuk menyelenggarakan upacara tersebut.

5. Pisaga Bahasa Indonesianya tetangga

Ilustrasi umat Hindu mempersiapkan sarana upacara. (unsplash.com/Cok Wisnu)

Setiap masyarakat pasti memiliki tetangga di sekitar rumahnya. Biasanya dalam kegiatan adat yang dilakukan oleh masyarakat akan berkaitan dengan pisaga atau tetangga sekitarnya. Misalnya ada kedukaan di rumah masyarakat.

Maka, tetangga dekatnya juga akan terkena kasebelan (istilah untuk orang uang tidak diperbolehkan masuk area pura atau bersembahyang ke pura, karena sedang ada keluarga meninggal atau keadaan lainnya).

6. Mebat artinya membuat hidangan secara gotong royong atau bersama-sama

Tradisi mebat atau ngelawar. (instagram.com/savetuakjaka)

Mebat merupakan kegiatan ngayah atau gotong royong. Mebat biasanya dilakukan saat ada upacara tertentu, entah itu di pura atau rumah. Masyarakat akan secara bergotong royong membuat hidangan untuk persembahan upacara maupun dikonsumsi. Saat mebat, mereka wajib membawa alat-alat mebat seperti pisau, blakas (pisau yang lebih besar, mirip golok), dan golok.

7. Mapatus artinya urunan untuk dana tertentu

Warga saat mepatus. (Desaabiansemal.badungkab.go.id)

Masyarakat adat akan mapatus untuk keadaan tertentu. Biasanya mapatus dilakukan ketika ada masyarakat yang meninggal. Masing-masing masyarakat di banjar adat akan mengeluarkan barang atau dana dengan jumlah yang telah ditentukan. Patus ini nantinya disetor kepada perangkat banjar, kemudian diserahkan kepada keluarga yang sedang berduka.

8. Mapeed artinya beriringan secara bersama-sama sambil membawa sarana persembahan

Mapeed Sate Tungguh di Batubulan. (YouTube.com/HAP JalanJalan)

Kamu sering melihat iring-ringan masyarakat Bali yang membawa sarana persembahan seperti foto di atas. Kegiatan inilah yang disebut dengan mapeed. Para perempuan akan merias dirinya dan memakai pakaian yang seragam.

Mereka tidak hanya berjalan beriringan, tetapi juga harus membawa sarana upacara/banten/gebogan yang dibawa di atas kepalanya atau nyuun banten.

9. Kena dosan artinya kena denda

ilustrasi uang (unsplash.com/Michael Longmire)

Dalam suatu kegiatan adat, masing-masing banjar memiliki ketentuan tersendiri dengan kehadiran masyarakatnya. Misalnya dalam kegiatan sangkep atau rapat atau kegiatan gotong royong. Jika ada yang tidak hadir, maka masyarakat tersebut terkena denda atau kena dosan. Denda ini wajib dibayar pada sangkep bulan berikutnya.

10. Makemit artinya kegiatan untuk menginap di pura untuk tujuan tertentu

Warga saat makemit di sebuah pura. (Desasedang.badungkab.go.id)

Masyarakat melakukan makemit secara bergantian untuk menjaga lingkungan pura di setiap malam. Selain itu, makemit juga dapat diartikan bermalam saat mengunjungi pura. Misalnya, saat mengunjungi Pura Mandhara Giri Semeru Agung di Lumajang, Jawa Timur. Setelah bersembahyang, umat Hindu akan bermalam di pura tersebut.

Kegiatan-kegiatan adat masih tetap lestari hingga saat ini. Walaupun hidup di kota dan modern, namun masyarakat Bali masih memegang teguh adat istiadatnya. Mereka melakukan penyesuaian dengan mengikuti perkembangan zaman.